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que nos haya dado el resultado de que el esp�ritu con el que estamos
conversando es un buen esp�ritu.
OUI-JA COMO UN MEDIO PARA UN FIN
Se ha discutido mucho acerca de si el OUI-JA de verdad sirve para
comunicarnos con una entidad, o por el contrario somos nosostros que
movemos el vaso sin que haya ninguna entidad en medio. Dentro de la
primera teor�a, est� quien dice que el esp�ritu mueve el vaso, ya que esta
concentrado en �l. Otros parapsicólogos han elaborado una hipótesis, desde
mi punto de vista, mas factible y con mas sentido.
Estos se�ores dicen que nuestro cerebro tiene la capacidad de
comunicarse telep�ticamente con cualquier entidad viva o muerta, pero que
nosotros no sabemos utilizar esta capacidad, y adem�s tenemos una idea
introducida a nivel inconsciente de que todo lo relacionado con los
poderes de la mente es falso (esto ha sido gracias a la intervención de
instituciones como la iglesia y el estado, que a lo largo de los siglos
nos han atrofiado el cerebro), esta idea inconsciente de imposibilidad,
hace que nos sea muy dificil realizar una comunicación. Por lo tanto, el
OUI-JA ser�a como un medio para conseguir un f�n, un ejemplo ser�a el de
un ni�o peque�o que esta aprendiendo a sumar; a este ni�o le damos cinco
boligrafos y le preguntamos que cuantos boligrafos tiene si le damos otros
tres, y nos dir� que tiene ocho boligrafos; pero si en cambio le
preguntamos que cuanto suma cinco mas tres, ser� incapaz de decirnos la
respuesta correcta; es decir, se vale de un medio para conseguir un fin.
Igual pasa con el OUI-JA, nuestro cerebro, el cual es incapaz de realizar
una comunicación telep�tica por si solo, necesita la auyuda de algo (como
el ni�o peque�o que aprende a sumar) para poder llegar a ese fin. Muestra
de esto es que la gente que empieza en la comunicación esp�rita, no
obtiene ning�n resultado por el sistema de comunicación telep�tica directa
(ya explicado anteriormente) pero cuando ya lleva un tiempo realizando
comunicaciones con el OUI-JA empieza a tener resultados con el otro
m�todo, mas directo y dificil.
ESPIRITUS BUENOS ESPIRITUS MALOS
Muchas veces hemos hablado de esto, por el termino esp�ritus buenos
entendemos unas entidades que nos ayuden en lo que necesitemos y que nos
respondan correctamente a las preguntas que les hacemos (en la medida de
los posible). Hasta aqu� todo va bien, el error viene cuando definimos a
los esp�ritus malos, los definimos como entidades que nos pueden hacer
da�o, sin que nosotros lo podamos evitar, Esto es mentira. La �nica manera
de que un esp�ritu nos ataque, es si previamente no nos hemos portado bien
con �l. A veces nos entr�n esp�ritus que sin que nosotros lo lleguemos a
saber, tienen poderes. Si nosotros nos portamos bien con ellos, nunca nos
atacar�n, contestar�n o no contestar�n a nuestras preguntas, pero nunca
nos atacar�n; por el contrario si le insultamos corremos el riesgo de que
se enfade y de que nos pueda hacer da�o. La posibilidad de que entre un
esp�ritu con poderes es muy peque�a (poderes que los pueda usar contra
nosotros); lo mas normal es que si insultamos a un esp�ritu, este
directamente se despida de nosotros y se vaya. Por lo tanto, es
aconsejable no insultar a las entidades, ya que con el tiempo, podemos
toparnos con una entidad de las que cuando se enfadan no se van, sino que
actuan. Los dem�s esp�ritus, sino se les insulta, pueden llevarnos a
muchas verdades. Por eso es conveniente, para evitar peligros, portarse
correctamente con todas las entidades con las que nos comuniquemos. Por lo
tanto, repetimos, que si con el OUI-JA no tratamos de traer a una entidad
mala, es dificil que tengamos problemas, y si tratamos de traer a una mala
entidad, como se suele decir "tanto va el c�ntaro a la fuente, que al
final se rompe".
UN SIMBOLO QUE ATRAE A LOS BUENOS ESPIRITUS: EL TRIANGULO
Observemos bien la estrella de David. A primera vista no es mas que una
estrella de seis puntas, pero si la miramos mejor, notaremos que es la
superposición de dos triangulos, uno con el vertice hacia arriba y otro
con el vertice hacia bajo. Esta es la sintexis perfecta de la Magia: "Lo
de arriba igual a lo de abajo", el bien y el mal juntos, de cuya fusión
surge el verbo, la fuerza poderosa y desbordante que somete a toda fuerza
a su voluntad, que domina en eterno devenir, la esclavitud de la sombra es
derrotada, la suprema voluntad divina imprime su sello en el Universo,
completando, creando y transformando todo su dise�o. Cada uno de nosotros
guarda una centella divina, Dios esta en nosotros y por eso nosotros somos
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